廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質,只要能識別出個人肥胖的因素,然後根據個人的體質和症狀,施以正確的為個人配製的科學中藥,減肥成功可被期待,已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用,也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用,不僅可以成功減重,配合飲食衛教得宜,就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗,為您提供安全,有效的減肥專科門診。

中藥減重和西藥減重差異性:
目前普遍流行的是藥物減肥法,藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中,除中藥外,還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥,除了雞尾酒療法外,早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥,同時可應用針灸,穴位埋入等改善局部肥胖。

許多人不願嘗試中醫減重最大原因:
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾,但是又不傷身,讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重,而放棄該攝取的營養。

廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位,促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人,都相當讚許我們的埋線技術,口碑極好!
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱,皮膚有傷口,懷孕、蟹足腫病人,必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥,已經常試過各類坊間的西藥還是成藥,造成食慾不振或是食慾低下,甚至出現厭食的狀況,營養不良的情形


請立即尋求廣和中醫的協助,我們為您訂做客製化的減重計畫,幫助您擺脫肥胖的人生!

廣和中醫診所位置:

廣和中醫深獲在地居民的一致推薦,也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異,須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣和中醫數十年的調理經驗,值得你的信賴。

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上線首日全國超過220萬愛心人士出手相助,覆蓋全國媒體用戶多達2億+,幫助5000+中小商家進行銷售!首日成交超8000萬元,其中來自廣州、河北、江蘇、北京、遼寧、山東6大衛視覆蓋地域的7個產業品牌銷售超7萬+件 ,其中3款單品超1萬件,2款超2萬件。這就是這次聚劃算「劃算聚樂部」聯動北京衛視、遼寧衛視、廣東衛視、江蘇衛視、河北衛視、家有購物集團等7大主流媒體打造的超級愛心助農活動戰績! ... 果然衛視+電商這對王炸組合一出手,就知道有沒有!這次聚劃算通過聯動各大省級衛視屏上資源、衛視官方新媒體渠道、淘寶主播及50+家愛心企業打造愛心幫扶矩陣,進行全國式鋪面推廣,這次助農助企計劃的銷售數據,也印證了電商與媒體機構合作實現的產業化發展的可能性和全域性,以及為未來合作形態提供更優質的「品效」輸出的可能性。 ...... 在臺網聯動的大趨勢下,傳統媒體+電商的合作模式不斷走向縱深,這次愛心助農就讓這對組合實現了全新的流量窗口,聚焦省份地市,利用電視和衛視拉動農業的電商轉型。一方面,最大化聯動電視媒體的屏上資源,賦能媒體的電商運營能力,將資源整合轉化實現銷售突破;另一方面,樹立雙方平臺的品牌形象,在聯動衛視的傳播之下,創造出邊看邊買的創新互動模式。聚劃算和衛視埠這套電商+衛視的全新產業體系,通過平臺力量助農助企,最大化傳統媒體的資源優勢與潛力,共享了網際網路經濟紅利,更展現了品牌的社會責任感。未來,勢必會吸引越來越多的電視媒體加入到該產業鏈的探索中來,可以預見,2020年將會是一個電商+衛視的共創爆發之年。 回看過去,與電視媒體的共融共創,也湧現出多個極具開創意義的融合範例。比如聚劃算百億補貼聯手江蘇衛視造「99劃算盛典」、硬核冠名B站晚會、登頂央視春晚全國吸睛、上位多地衛視跨年晚會強曝光、「劃算聚樂部」亮相山東衛視……一系列跨界神操作都讓聚劃算和衛視聯合迅速走進大眾視野,直接催生傳統媒體與電商相結合的高品質流量池,打通下沉市場的互動營收之路。 藉助阿里生態的優勢,聚劃算首先造節營銷,以「99劃算節」實現聚劃算在電商+衛視這一傳播模式上的全面試水,也拉開了臺網合作的序幕。 在布局傳統媒體的持久戰中,春晚時期以億元級別補貼,帶來一場購物狂歡晚會,並通過央視春晚大屏聯動聚劃算APP小屏的合作方式,創下了春晚歷史上最大規模的獨家電商補貼,全面觸達下沉市場的消費者。 ... 在廣泛建立品牌好感度同時,聚劃算更也積極聯動江蘇衛視、北京衛視、黑龍江衛視、河北衛視的地方衛視媒體分別展開互動,激活南北地域話題,覆蓋偏好各異的用戶圈層。 而聚劃算與B站大玩二次元盛宴,則刷新年輕群體對百億補貼的認知,實現下沉與年輕化的有效平衡。 另外,聚劃算還與山東衛視進行合作,夯實自身在北方地區的傳播聲量,尤其是通過「劃算聚樂部」達成的與山東衛視春晚的獨家互動合作,在賦予「聚劃算百億補貼」的品牌曝光下,也建立了衛視平臺自身的品質價優的心智場。由此來看,聚劃算在春節期間很好的實現了品牌聲量、公信力與社會影響力的集中釋放。據內部了解,未來劃算聚樂部也將繼續開拓地方衛視重大節點晚會的合作,產出更多的優質聯合傳播場合。 ...... 在積累了一定的跨界經驗後,聚劃算與山東衛視的合作則將臺網合作模式進行了上番升級,從純粹的傳播合作,變成了更高效的聯合生態提升,建立起雙方的品牌溫度共振。「劃算聚樂部」將衛視平臺上的聚劃算傳播內容直接導向手機搜索,品牌與商家經過衛視平臺提升了品牌公信力、與節目內容的融合性,而用戶則真正從中受益,收穫邊看邊買,劃算購買的大實惠。長遠來看,聚劃算將會把和衛視的共融共創變為更加常態化的創新形態,接下來將陸續和多個衛視進行內容打造,心智深挖。 ... 藉助傳統媒體的權威性和公信力,聚劃算與衛視媒體共同打造線上線下全場景傳播平臺,媒體定位認知+內容特色精準對接營銷人群,變內容聲量為商業流量,提昇平臺商業價值和品牌效能,開創內容生態商業模式新突圍空間。 此次聚劃算再次聯手7大主流媒體,其實也是首次嘗試聯動媒體參與公益幫扶項目。通過與衛視媒體打造創新媒介營銷入口,以及平臺自身的優惠升級,聚劃算百億補貼最大限度地聯動傳統電視媒體,吸引普通「觀眾」積極嘗試這場愛心互動模式,享受到移動網際網路發展帶來的高效潛能。 可以看到,聚劃算開年與省級衛視頻道不僅僅是簡單的傳播合作,而是共同探索電商產業化之路,在賦能媒體端電商能力提升的同時,為消費者提供更有價格競爭力且有公信力背書的產品,同時對於品牌商家而言,開通了更加高效直接的營銷入口。 不難看出,聚劃算聯手衛視背後展現的戰略邏輯: 一,優勢互補,共同開拓抓取下沉市場精準流量,聚劃算入駐對流量進行加工轉化,實現流量增值; 二,充分與衛視平臺共融共創,借力雙方的優勢資源藉助優勢節目資源進行聚劃算的平臺曝光和劃算心智傳播,提供打造巧妙的互動玩法,增加衛視雙方用戶受眾的心智黏性; 三,不忘促進媒體、平臺、品牌、商家及用戶的產業鏈條共贏,為衛視引入流量活力,為品牌和商家拉動曝光和流量入口,而最重要的是給到用戶切實的利益享受。 從表面上看,聚劃算和媒體端的合作最大限度的調動傳統電視媒體和電商的潛能,但這次合作也是今時今日給我們的慣性思維所上的重要一課。合作共創並不是僅僅互相使用資源,而且要扎紮實實的新創出一套更加優化的產業體系。聚劃算向我們證明了網際網路與傳統電視媒體是可以共融發展的。數字化媒體和傳統媒體長期的割裂讓電商平臺始終深陷網際網路流量收割的泥淖卻全然拋棄了媒體格局的全盤全貌。電視媒體上集聚的內容創作能力以及大量的用戶池一旦接入電商的互動體系便能實現新增量的轉化,讓大批被隔絕在電商體系外的用戶走入電商,不僅僅是作為傳統的傳播渠道,而是融入整體的銷售產業。 相信未來電商和媒體端的擁抱將會更加密切,億萬電視觀眾和電商用戶也將互相融合,讓市場的創逆襲格局提升變得讓人拭目以待!

 

 

內容簡介

匯集二戰之後中國知識份子的良心見證,解答二二八的歷史課題。

  二次大戰結束後,中華民國政府代表盟軍接管台灣。台灣人民滿懷期待,迎接心目中的「祖國」。沒想到一年四個月後竟然爆發了二二八事件,一場大衝突引發一場血腥屠殺。這是怎麼回事?是什麼原因造成如此不幸?本書最主要的目的,就是希望在解答這些問題時,提供一些值得參考的史料與觀點。
 
  本書以史料彙編、史料解讀的方式來進行。書中所收集的史料,清一色來自中國的知識份子的言論。他們之中,有的是記者,有的是作家,有的是學者,也有軍官。本書收集他們的言論,加以彙編整理,讓這些史料告訴我們戰後台灣的政治、經濟、社會……各種現象,以及存在的癥結,進一步述說二二八事件的爆發與經過,並透過來自中國的一些知識份子的見證,為我們解答二二八事件的歷史課題。


 

作者介紹

作者簡介

李筱峰


  一九五二年出生於台南麻豆。台灣史學者,政論家。

  經歷:
  《八十年代》、《亞洲人》雜誌執行主編;報社記者、編輯、主筆;世新大學通識教育中心專任教授、國立台北教育大學台灣文化研究所專任教授。

  現任:
  國立台北教育大學名譽教授,吳三連台灣史料基金會董事。

  著作:
  史論——
  《台灣戰後初期的民意代表》、《台灣革命僧——林秋梧》、《台灣民主運動40年》、《解讀二二八》、《二二八消失的台灣菁英》、《林茂生、陳炘和他們的時代》、《唐山看台灣——228事件前後中國知識分子的見證》、《台灣近現代史論集》、《台灣人應該認識的蔣介石》、《60分鐘快讀台灣史》、《台灣史100件大事》、《台灣.我的選擇》、《與馬英九論台灣史》、《台灣歷史閱覽》、《進出歷史》、《台灣史》(與林呈蓉合著)、《台灣近代名人誌》一~五(與張炎憲等合著)、《二二八回憶集》(與張炎憲合編)、《快讀台灣歷史人物》(與莊天賜等合著)、《台灣史101問》、《以地名認識台灣》……
  政論集——
  《恐龍的傳人》、《叛徒的告白》、《政治小檔案》、《我們不做空心人》、《眉批台灣》、《台灣要衝決網羅》、《吾輩是狗》、《統獨十四辯》、《聖誕老公公不見了》、《台灣怎麼論?》、《李筱峰專欄》、《李筱峰專欄續集》、《我的覺醒》、《黨國復辟前後》、《一個新台灣人的死與生》(與張杏梅合編)、《烏鴉不快樂》、《踏過我心坎的人》……
  其他——
  《我生印記》

  電視節目主持:
  曾與戴寶村共同主持華視教學節目「台灣史望春風」,及民視「台灣學堂」的『講台灣,談歷史』節目。

 

目錄

自序       
導言         
第一篇   台海兩岸的落差        
第二篇   「新征服者」來臨.台灣總督制復活        
第三篇   政風腐敗.「接收」變「劫收」         
第四篇   經濟逆退.「光復」變貧窮       
第五篇   軍紀敗壞.官兵變強盜         
第六篇   文化隔閡.「祖國」變「阿山」         
第七篇   大軍壓境.菁英變冤魂          
第八篇   死亡人數         
第九篇   事件後的檢討         

二二八事件年表   
 



  這是一本史料彙編、史料解讀的書。
  為什麼要編輯這樣的一本書?讓我們先從兩位「江先生」來台說起。

  先從兩位「江先生」來台說起

  日本統治台灣的第四十年,也就是一九三五年,有一位中國著名的知識份子來到台灣旅遊,他就是中國社會黨的領袖江亢虎。江亢虎搭船從中國廈門來到基隆。上岸之後,他立刻感覺氣象一新。在遊記上面,他這樣寫著:

  基隆全市人口不足十萬,而交通、教育、衛生、慈善,種種設備,應有盡有。由廈到此,一水之隔,一夜之程,頗覺氣象不同。(江亢虎,《台游追紀》,頁七)

  十年後,一九四五年,二次大戰結束,同樣也是基隆的場景,一位來自中國的記者江慕雲,站在基隆碼頭,心中有感而發,寫下這樣的論述:

  有人說,假如這五十年,不是日本人在經營的五十年,而是我們自己經營的五十年,恐怕基隆還沒有成為現代化的港市吧?(江慕雲,《為台灣說話》,頁十三)

  以上兩位江先生對台灣來說都是「外來客」,這兩位外來客的言論,正提供了名副其實的「客觀」史料。從他們那兩段話,就可以理解,終戰前台海兩岸確實存在著相當的落差。

  存在著相當落差的海峽兩邊社會—台灣與中國,終於在二次大戰之後相會了。一九四五年八月六日及九日,美國的兩顆原子彈在日本的廣島與長崎開花,八月十五日,日本宣布投降,二次大戰終於結束,中華民國政府代表盟軍接管台灣,結束日本在台灣半世紀的殖民統治。

  兩個社會的摩擦之火——二二八事件

  台灣民眾以中國各省難見的熱情,迎接心目中的祖國。沒想到,台灣人這種歡迎「祖國」的熱情,卻在「祖國」來臨之後,迅速冷卻了!因為台灣人馬上面臨到的局面是:政風腐敗,特權橫行,經濟壟斷,生產大降,米糧短缺,物價暴漲,失業激增,軍紀敗壞,盜賊猖獗,治安惡化,瘟疫流行……,民心日漸流失,終至怨聲載道。一年四個月後,爆發了一場大衝突—二二八事件!引來了一場大屠殺!

  一九四七年二月二十七日晚,台北市延平北路發生專賣局查緝員打傷女煙販並釀成槍擊民眾致死命案,二十八日台北市民聚眾向專賣局台北分局以及行政長官公署抗議,不但沒有結果,反遭行政長官公署陽台上面的機槍掃射,態勢一發不可收拾,全市騷動,商店關門,工廠停工,學生罷課,警備總司令部宣布戒嚴。由於青年民眾進入廣播電台(位置即今台北市二二八紀念館)向全島廣播事情發生的原委,並呼籲各地民眾起來響應。三月一日起,事件迅速擴及全台,全島各大市鎮皆發生騷動,各地蜂起抗議。各級民意代表與社會菁英立刻組成「二二八事件處理委員會」,與行政長官陳儀交涉善後處理事宜,進而提出政治改革要求,情況漸趨穩定。然而,陳儀一面虛與委蛇,一面向南京請兵。國府主席蔣介石聽信在台軍政特務人員一面之詞,貿然派兵來台。三月八日晚,國府軍隊奉派抵台,展開鎮壓,以「綏靖」之名,對民眾進行屠殺,繼之以「清鄉」之名,進行全島性捕殺,民眾傷亡慘重,菁英犧牲殆盡。史稱「二二八事件」。

  這本書要回答你哪些問題?

  二二八事件對往後台灣的政治與社會的影響極深,甚至今天仍無法完全擺脫其影響。因此,生活在台灣的每個人都有義務了解這段歷史。

  本書的主旨,就是在蒐集、整理並解釋二二八事件的相關史料。

  有人說,「史料自己會說話」,其實這還要看讀者有無心思、有無意念想從史料裡面獲得訊息。如果有此心意,透過這本書彙編的史料,將解答以下許多問題:

  二次大戰結束後,中國國民政府接管台灣,當時的台灣比起中國社會,到底是進步還是退步?本書第一篇將解答這個問題。

  為什麼陳儀被派來台灣擔任行政長官之後,台灣民間稱呼他叫作「新總督」?這個問題可以從本書第二篇的史料中獲得答案。

  為什麼台灣民間將國民政府對台灣的「接收」稱為「劫收」?請看本書第三篇。

  為什麼向來以「米糖之鄉」見稱的台灣,會在戰後欠缺米糖,物價暴漲?為何在所謂「光復」的一年四個月之間,台北市的零售米價會漲四百倍?本書第四篇的史料,可以找到答案。

  為什麼過去台灣鄉間豢養在庭院的雞鴨,會在國府軍隊來臨後紛紛失蹤?為何戰後台灣社會的治安會嚴重惡化?請看本書第五篇。

  為什麼台灣民眾會將原先所熱烈歡迎的「祖國」,改稱為「阿山」?為何台灣會在慶祝「光復」、迎接「祖國」的一年四個月之後發生二二八事件?請看本書第六篇的史料。

  二二八事件到底是不是一場大屠殺?看過本書第七篇的史料,將可找到答案。

  二二八事件到底死亡多少人?是不是像某些不敢面對歷史的媒體或政治人物所說的「只有幾百人或一千人不到」?請看本書第八篇所透露的訊息。

  匯集中國知識人的言論來解答二二八的歷史課題

  以上的問題,是了解二二八事件的重要課題。這些問題的解答,往往因為目前不同的族群與立場,而有不同的解答,以致言人人殊,眾說紛紜。或許有人會質疑,本書的編者是土生土長的台灣人,是否因此有族群上的主觀偏見,以致在選擇史料上難免偏差?

  為了避免「身在此山中」而造成「當局者迷」;也為了避免引來「自我中心」、「主觀偏見」之譏;更為了避免落人以「族群偏見」的口實,這本書所收集的史料,清一色以來自中國的知識人(包括記者、作家、學者)的言論為對象。希望透過當時來自中國的一些知識人的見證,來解答二二八事件的歷史課題。



 
 

詳細資料

  • ISBN:9789862942550
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 169頁 / 14.8 x 21 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

內容連載

台海兩岸的落差
 
台海雙邊的歷史發展,有著相當不同的歷史軌跡。
 
從生活、經濟型態來看,三、四百年來的台灣社會有著非常濃厚的海洋文化性格。所謂「海洋文化」性格,是相對於「大陸文化」而言。近代的海洋文化較具有濃厚的商業根性,它是比較具有流動性的、開放性的、多元性的、包容性的;而大陸文化,是建立在農業的基礎上,由於農業是安土重遷的,因此相對來說,它是一個比較封閉、保守、靜態的社會。
 
台灣的海洋性格,從荷蘭時代便已展現出來,甚至有學者說,台灣的開發與世界的走向海洋時代大抵同步而行。荷蘭人來台灣之後,經營米、糖、鹿皮等外銷,並且在台灣發展轉口貿易。台灣不但已經顯現出以外銷為導向的經濟雛型,也已扮演遠東貨物集散中心的角色,用現在的話說,簡直成為亞太營運中心。這種以外貿導向為主的經濟雛型,使台灣有別於中國大陸上自給自足的小農經濟。
 
一六六二年鄭成功接受何斌的建議,攻取台灣。何斌在給鄭成功的建議書中,特別提到台灣這個地方「橫絕大海,肆通外國,置船興販……移諸鎮兵士眷口其間,十年生眾,十年教養,而國可富,兵可強,進取退守,真足與中國抗衡也。」(江日升,《台灣外記》)其中所謂「橫絕大海,肆通外國,置船興販」,指的就是台灣可以發展國際貿易。鄭成功繼承其父親鄭芝龍的海上霸業,這股勢力雖然曾被視為「海盜」,但若將之形容為「武裝化的私人海商集團」,也許更恰當。1654〜1655年之間,鄭氏一族所屬的貿易船,約佔當時全中國船的74%,因此要操作價格相當容易,所以鄭成功的海外貿易,在日本和東南亞各地都佔有支配地位。這股「武裝化的私人海商集團」勢力來到台灣之後,果然突破滿清的封鎖。到了鄭經時代,國際貿易更加發展,台灣的糖甚至銷到英國去,英國在台南還設有商務代辦。
 

 

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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